డామన్, పితియస్ · Marginalia ClubTranslate
వన్నె కెక్కిరి డమను పితియసు
లన్న యవనులు ముజ్జగంబుల
మున్ను: వారల స్నేహ సంపద
నెన్న సుకృతంబౌ !
ఒక్క నాడా సీమ జనపతి
యక్కజంబగు కోప భరమున
“వ్రక్కలించుము డమను శిరమ"ని
పలికె తలవరితోన్ !
చెక్కు చెదరక నిలిచి డమనుడు
“నిక్కమే కద చావు నరునకు?
యెక్క డెప్పుడు, యెటుల గూడిన

@gurajada_apparao
Father of modern Telugu literature. Champion of the spoken tongue and social reform; wrote 'Desamunu Preminchumanna' and 'Kanyasulkam'.
నొక్కటే కాదా?”
“మ్రందు టన్నది బొందె3 మార్చుట,
“కాని యింటికి పోయి యొక తరి
పనులు తీర్చుకు మరలి వత్తును
“యింత యిట్టల మిడునె విద్య”ను
మ్మవని కొంచము విపుల మందురు;
పంచ ప్రాణము లందు ప్రేముడి
తొలగు విద్యలు; తొలగు ధైర్యము
లేచి పలికెను పితియసప్పుడు,
“రాచ సింగమ! ఒడలి కొడ లిదె!
వేచి యుంటిని బ్రతుకు ఫలముకు,
మనుడు కొంచము తలచి, యిట్లను
“పనుపు, భటులను పనికి, యిప్పుడె
వొకటి తలచును నరుడు మది; వే
రొకటి తలచును బ్రహ్మ వినమే?
“పొమ్ము, పొమ్మనె రేడు, “పొమ్మిట
రమ్ము, యీ నెల నిండు నంతకు;
లెమ్ము, చాలదె యదను పో, రా,
సనెడి ద్వీపము కవుల పుట్టిలు;
మతుల కొల్లల నాడు, స్వర్గం
వృక్ష షండము లుప్పతిల్లును;
ద్రాక్షపందిరు లింటి పంటలు
పువ్వులెత్తెను దాన నిలిచిన
తదియ చంద్రుం డబ్ది సోకెను;
చదల విడబడి, యిరులు బ్రాకెను;
బారు తీరి వెలింగె జోతులు;
వారి యంత్రము తళుకు ముత్తెపు
యలమి చుట్టెను జిలుగు కంబము
ఘుమ్ము, ఘుమ్మని కమ్మతావులు
చుట్టలును, మిత్రులును, భ్రాతలు
చుట్టు మూగుచు డమను నడిగిరి
“యెట్టి వింతలు తెచ్చినాడవు
పలికె డామను “యిలను ద్రిమ్మరి
పలు తెరంగుల జనుల గాంచితి,
తెలియ నేర్చితి మర్మమెల్లను
“యెరుగ రాదని తొల్లి విబుధులు
తిరుగుడులు మరలించితి, తీసితి
“వింత నొక్కొక దాని కని, మును
యింత కెక్కుడు లేద నుంటిని;
వింత లన్నిటి వమ్ము జేసెడి
“ఒకటే” ఆయెను రెండు మూడులు
“ఒకటే” ఆయెను కోటి సంఖ్యలు;
“ఒక్క వింతిది - పిరికి డామను
వొకటి వొకటికి సమము కద? వే
“వింత రెండవ దిద్ది - నృపుడును,
చింత వాపుచు వల్లె యనియె, న
“కాన, మీరల నెవ్వ డిప్పుడు,
“వింత యిదె!” యని పలికె డామను
“కల్ల జెప్పితి!” ననియె డామను
డుల్లముల!” వారపుడు “కొనుమివె
యెల్లి పున్న మనంగ పితియసు
యిల్లు నందొక విందు మిత్రుల
కెల్ల నాయెను, పితియసప్పుడు
“తెలియు వాడన నొక్కడే భువి;
తెలుపు వాడన నొక్కడే భువి;
కనియు, నేర్చుట, వాని కడనే;
వినియు నేర్చుట, వాని వలనే;
నాకు యశ మొనగూర్చ నెంచియొ,
“బ్రతికి, చచ్చియు ప్రజల కెవ్వడు
బ్రీతి గూర్చునొ, వాడె ధన్యుడు;
బ్రతికి డామను ప్రజల నేలును;
“మ్రందుటన్నది బొందె మార్చుట;
నంద, ప్రాజ్ఞుడు వగవ జెల్లునె
“చదివి చెడితివి చాలున” నే నొక
“డొదవె యశమ"ని బలికె నొక్కం
యిచ్చగించుచు తానె వచ్చునె
“కష్ట సుఖముల కలిసి కుడుచుచు,
గోష్ఠి ప్రాణంబంచు నెంచుచు,
“విందు, నీల్గుట నిక్కమౌటను
యెందు, యెప్పుడదైన నొకటని;
“చదువు వారికి పెట్టి భ్రాంతులు
మెదడు కెక్కిన పాయ వందురు;
తిండి యెల్లిది నేడు తిందురె?
బతుక నొల్లమి కంటె పుట్టునె
బతుకు దునిమిన బతుకు భారము
“నరుని చావే కాంక్ష్య మేనియు
“తప్పు వొక యెడ దండ మొక యెడ
“డమన ! బతుకుము బతుకు మనె;
సలుపు డిక నీ సఖుడు నీవును;
దిద్ది చెప్పిందబల యొక్కతె;
విద్య లెరుగని ప్రేమ భరమును
వినగ తగినది వింటి నిచ్చట;
మనుజు లిద్దరు మగువ యొక్కతె
(ఆంధ్రభారతి 1910 సెప్టెంబరు)
Legend